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灵堂等风俗称谓“白事”的由来是什么?

2020-07-25 09:03:22

披麻戴孝的意义,我想也是为了和死者联络远近的差异,比方谁是死者的子女,乡亲们看出殡的时分,假设你对白叟不孝顺,就会指指点点,甚至抛投臭鸡蛋,这就像游街示众相同,因此为了不至于被人戳脊梁骨,也要对白叟孝顺。


  我们村现在也简化了,一概不让穿白单裤,箍白手巾,除了死者的子女缝白鞋外,其他送殡的一概不缝鞋,人们为了标明对爸爸妈妈的孝心,就找来一件白色的上衣穿在身上。为什么?

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  由于后辈人要戴头箍孝帽,穿白衣白裤,缝白鞋,浑身白色,“白为素,素为净,净为纯,纯为真。西宁丧事用品披麻戴孝是要标明对老一辈人的一片至纯至真的孝心”。


  因此,人死了一项重要的作业就是扯白布,然后四周街坊街坊,联络不赖的妇女们,三个一群,两个一伙的到了丧主家,协助缝制孝帽,白鞋。


  还有死者的子女们出殡的时分,要在腰间系麻绳,系的不能太紧,太紧了日子过得紧巴,也不能打结,就是蓬蓬松松的系在腰间,出门的时分,周围驾着的人要解开丢掉。


  早些年,人们糟蹋豪华,服重孝,尤其是女的,联络近的,(青海丧礼策划)比方子女甥侄女等等,要穿白单裤,箍白手巾,现在建议凶事简办,邻村张各庄除了子女,戴孝帽,箍头箍外,其他亲属送殡的一概臂膀上戴袖章,黑布上一个白色的孝字。


  当然,孝帽也是有差异的,死者子女的,孝帽上缀着两朵棉花,头箍上也缀棉花,鞋是白布包缝的,腰里也要系上一条白带,称为大包,这些外甥和侄子们都要系上。


  真实,老辈人讲活着不见人,死了一大群,披麻戴孝只是一个方法,对爸爸妈妈至真至纯的孝顺才是实其真实的内容。


  我们村有个人死了白叟,想吸烟,点不着,旁人和他逗说你把打火机火苗调大一些,成果火苗太大了,把孝帽上的棉花点着了,他想和旁人换换,看到了儿子的,就换了一下,老一辈人痛骂他不懂事,由于依据不同的联络孝帽是不相同的,比方死者孙子的,和外甥的就不相同,孙子的带着两个布条,重孙子的是红布条等等,岂是乱换的。


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